الشيخ : نحن نقول مثلا بكل بساطة و لا إنكار و لا جحود الله موجود فهل اسم موجود من أسماء الله عز و جل؟ طبعا لا الذي يينكره العلماء أنه لا يجوز تسمية الله عز و جل و وصفه إلا بما سمى و وصف به نفسه لا يعنون الجملة الخبرية التي يطلقها الإنسان ثم لا يقف عندها فيصف الله عز و جل بأنه من أسمائه أنه موجود و من أسمائه بأنه شارع و إنما هو يخبر خبرا محضا و هذا ما يبينه ابن تيمية الذي يقول الشاهد أنه يستعمل كلمة الشارع لأن هذا إخبار عن معنى قائم في الذهن يعبر عنه الإنسان الله عز و جل إذا قال قائل ليس بمفقود ليس بمعدوم لا يكون قد أطلق اسمها على الله أو صفة من صفات الله لكنه بهذه الكلمة ليس بمعدوم يدل على كلمة الباقي أو اسمه الباقي و حي و القيوم و نحو ذلك لهذا لا ينكر مثل هذا الإهمال إذا لم يستعمل على أنه اسم جاء على السلف أو أنه صفة جاء في شرع منصوصا عليها .