السائل : بالنسبة للنذر ؛ إذا واحد قال - مثلًا - : عليَّ نذر لوجه الله - تعالى - . لكن ما حدَّد إيش يعمل فيه ، إيش الفعل فيه ؟

الشيخ : تقصد أنت بقولك : ما حدَّد ؛ بمعنى أنُّو بيأكل هو ولَّا ما بيأكل ؟

السائل : نعم ، أنذر النذر بدون تحديد أبدًا ، هو أنذر .

الشيخ : النذر المطلق ليس للنَّاذر منه حق ؛ أي لا يأكل منه وإنما يعطيه للفقراء والمساكين ؛ ولذلك فالذي ينذر نذرًا ويريد أن يأخذ منه نصيبًا لا بد من أن ينويه عند عقده لنذره ؛ عرفت كيف ؟ أما إذا لم يعقد = -- وعليكم السلام -- = فينصرف إلى الفقراء والمساكين .

السائل : هذا هو شخصيًّا ؛ أما إخوته وأمه وأبوه أهله بالحالة هذه ؟

الشيخ : للفقراء ... أما إذا كانوا أغنياء وما نواهم .

سائل آخر : حتى ولو كان مطلقًا ؟

الشيخ : هو نحن كلامنا الآن في المطلق ، إذا أطلق النذر ولم يُقيِّد فيذهب إلى الفقراء والمساكين ، فلما بيقول حتى لو كانوا أقاربه إخوته = -- أهلًا مرحبًا ، كيف حالك -- = فلما قيَّد في سؤاله إخوته أو أقاربه إن كانوا فقراء دخلوا في الجواب السابق ، وإن كانوا أغنياء لا بد من أن يُقيِّد لمَّا نذر هو ؛ واضح ؟

السائل : واضح .

الشيخ : الحمد لله .

السائل : جزاكم الله عنَّا كل خير .