الشيخ : أما حديث أسماء بنت أبي بكر لما قال لها الرسول - عليه السلام - : ( إذا بلغت المرأة المحيض لم يصلُحْ أن يُرى منها وجهها وكفَّيها ) ، هذا الحديث يقف عنده بعض الناس ممَّن لا اختصاص عندهم في علم الحديث ولا توسُّع لديهم في تتبُّع طرق الحديث ، وبخاصَّة حينما يكون الحديث في بعض طرقه في كتب ليست متداولةً على أيدي العلماء الذين ليسوا من ذوي الاختصاص كما ذكرنا ، هذا الحديث موجود في كتاب من كتب السنن الأربعة المشهورة ، ومن رواية السيدة عائشة ، هذا الحديث بهذا السند لا شك ولا ريب عندنا أن إسناده ضعيف ؛ لأنَّ فيه انقطاعًا ، وفيه ضعف في بعض رواته ، هذا ممَّا ذكرناه في الكتاب السابق الذكر : " حجاب المرأة المسلمة في الكتاب والسنة " ، ولكن لهذا الحديث شاهد مُعتبر عند أهل العلم بالحديث وليس من طريق عائشة المنقطع والذي فيه راوٍ ضعيف ، وإنما من طريق أخرى ؛ من طريق أسماء نفسها صاحبة القصة ، عفوًا من طريق " أسماء بنت عميس " .