السائل : فأنا سؤالي الآن في الفقه شيخ هل ما عرفت ليش فرقتم قضية إرضاع الكبير بين قصة سالم ورضاع الرجل من زوجته , هذا قلتم يعني لا يحرم إرضاع الرجل من زوجته لا يحرم أما سالم عندما رضع من سهلة حرمت عليه, ليش الفرق هذا؟

الشيخ : دعك الآن قصة سالم

السائل : نعم

الشيخ : شو النظام في الرضاعة المحرِّمة فيما تعلم؟

السائل : فيما أعلم شيخ؟

الشيخ : آه

السائل : في خلاف في المسألة شيخ و

علي : هذا مش منهجنا يا شيخ

الشيخ : لأ هو بخاصة قلتلو فيما تعلم أنت

السائل : هذا تعلمه أن فيه خلاف وحتى الآن ..

الشيخ : ولا ترجع المسألة خلافية عندك

السائل : لأ ,لا زالت خلافية نعم , ومطمئن يعني يا شيخ ... يعني في أحاديث يعني أنا قول ابن حزم في هذا الباب يعني هناك أحاديث لا رضاع إلا ما أنشز العظم وكذا هذه في الحضانة لا تدل يعني أنها تحرم

الشيخ : طيب ما في عندك رضاع محرم

السائل : آآ

الشيخ : ها أنظر إليّ جيدا

السائل : أنا أنظر يا شيخ

الشيخ : ههههههه , ما في عندك رضاع محرِّم؟

علي : مصيدة

الشيخ : أنظر إليّ جيدا ههههه آ؟

السائل : الله أعلم يا شيخ

الشيخ : إذا كان ما عندك رضاع محرم فإذًا قصة سالم غير واردة

عبد المالك : يعني هل لا تعرف أن الرضاع, أن من الرضاعة ما يحرم هذا سؤاله

الشيخ : لأ ما يعرف ما يعرف لأنه هو ماسك مبدأ ذاك المفتي وذاكر قصته كمان صاحبنا هذا ما يعرفها , زعموا بأن مفتيا قُدِّر له سفر فقال لأبيه اخلفني من بعدي

السائل : نعم أعرفها القصة

الشيخ : عرفتها؟

السائل : سمعناها منكم

الشيخ : شو خلاصتها؟

السائل : فيها قولان

الشيخ : فأنت على هذا المذهب مبيِّن هههههه

السائل : جزاك الله خيرا .