مسائل في مصطلح الحديث - صوتيات وتفريغات الإمام الألباني
  1. بوابة تراث الإمام الألباني
  2. صوتيات وتفريغات الإمام الألباني
  3. التصنيفات
  4. مسائل في مصطلح الحديث
مسائل في مصطلح الحديث
سؤال عن كتاب " الإلزامات والتتبُّع " لـ " الدارقطني " ؟
سلسلة :
تسجيلات متفرقة
 رقم الشريط : 200
سؤال عن لفظ : ( حذو القذَّة بالقذَّة ) ؟
سلسلة :
تسجيلات متفرقة
 رقم الشريط : 200
ما هو الفرق بين متروك الحديث والمُتَّهم ؟
سلسلة :
تسجيلات متفرقة
 رقم الشريط : 212
هل هناك فرق بين قولهم : رواه فلان وأخرجه فلان ؟
سلسلة :
تسجيلات متفرقة
 رقم الشريط : 215
هناك مَن يرى أن أحاديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المتعلقة بالعبادات ملزمة للمسلم أن يعتقد بها ؛ في حين أنهم لا يرون ذلك بالنسبة للأحاديث المتعلقة بأمور الدنيا ؛ كحديث تأبير النخل ، وتمركز جيش المسلمين في غزوة بدر عند الماء ؟
سلسلة :
تسجيلات متفرقة
 رقم الشريط : 219
هل لحديث : ( مَن صلَّى فى مسجدي أربعين صلاةً لا يفوته صلاة كُتِبَت له براءةٌ من النار ، ونجاةٌ من العذاب ، وبَرِئَ من النفاق ) والذي هو ضعيف طرقٌ يتقوَّى بها ؟
سلسلة :
تسجيلات متفرقة
 رقم الشريط : 224
هل لفظة : ( متعمِّدًا ) في حديث : ( مَن كَذَبَ عليَّ متعمِّدًا فليتبوَّأ مقعدَه من النار ) ضعيفة ؟
سلسلة :
تسجيلات متفرقة
 رقم الشريط : 228
سؤال حول الشواهد والمتابعات والفرق بينهما .
سلسلة :
تسجيلات متفرقة
 رقم الشريط : 243
هل يُشترط ثبوت اللقاء في الاتصال إذا روى راوٍ بالعنعنة عن شيخه ؟
سلسلة :
تسجيلات متفرقة
 رقم الشريط : 249
إذا كان شرط مسلم هو دون شرط البخاري كما هو معلوم في علم مصطلح الحديث ؛ فلماذا لا نكتفي بقولنا : " صحيح على شرط البخاري " بدل قولنا : " صحيح على شرطهما " ؛ لأن البخاري يشمل شرط مسلم ؟
سلسلة :
تسجيلات متفرقة
 رقم الشريط : 252
ضرب الشيخ مثالًا لوقوع العالم في التناقض أحيانًا في التصحيح والتضعيف ، ومثَّلَ بنفسه .
سلسلة :
تسجيلات متفرقة
 رقم الشريط : 258
فائدة إسنادية حول تخريج الإمام مسلم لحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - .
سلسلة :
تسجيلات متفرقة
 رقم الشريط : 263
عَن عَمرِو بنِ شُعَيبٍ عَن أَبِيهِ عَن جَدِّهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : ( إِذَا فَزِعَ أَحَدُكُم فِي النَّومِ فَليَقُلْ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِن غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ وَشَرِّ عِبَادِهِ ، وَمِن هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ ، وَأَن يَحضُرُونِ ؛ فَإِنَّهَا لَن تَضُرَّهُ ) ، فَكَانَ عَبدُ اللَّهِ بنُ عَمرٍو يُلَقِّنُهَا مَن بَلَغَ مِن وَلَدِهِ ، وَمَن لَم يَبلُغْ مِنهُم كَتَبَهَا فِي صَكٍّ ثُمَّ عَلَّقَهَا فِي عُنُقِه ؛ ما صحة هذا الحديث ؟
سلسلة :
تسجيلات متفرقة
 رقم الشريط : 269
لماذا تفرِّقون بين الأحاديث الحسنة فتأخذون بعضها وتتركون بعضها الآخر ، مثال : حديث الترمذي : " عن عمر بن الخطاب أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا رفع يديه في الدعاء لم يحطَّهما حتى يمسح بهما وجهه " ، قال الحافظ ابن حجر : إن له شواهد تؤيِّده ، منها عند أبي داود حديث ابن عباس وحديث السائب بن يزيد وشواهد أخرى ، ومجموعها يقضي بأنه حديث حسن ؛ هذا لا تأخذون به ، وتأخذون بحديث : ( مَن تقوَّل عليَّ ما لم أقُلْ فليتبوَّأ مقعده من النار ) ، وهو حديث حسن رواه أحمد ، وحديث : ( مَن أرضى الناس بسخط الله وَكَلَه الله إلى الناس ) رواه الترمذي ؟
سلسلة :
تسجيلات متفرقة
 رقم الشريط : 305
سؤال حول الشواهد والمتابعات والفرق بينهما .
سلسلة :
تسجيلات متفرقة
 رقم الشريط : 305
مناقشة بعض مسائل المصطلح .
سلسلة :
سلسلة الهدى والنور
 رقم الشريط : 157
حكم تفرد أبي نعيم الأصبهاني .
سلسلة :
سلسلة الهدى والنور
 رقم الشريط : 158
هذا الموقع لنشر علوم الإمام الألباني، وحق الاستفادة منه لكل مسلم © 2024